الجريدة ثم ردها عليه ، وقل له : قد قبل اللّه صدقتك وهو وكيل اللّه ووكيل رسوله ، يصنع في ماله ما شاء ، وليتصرف فيه كما كان يتصرف قبل ، ولا حساب عليه ، وبشره ) . أخرجه الملاء في سيرته . ذكر تبرره « 1 » بالعتق عن جعفر بن برقان قال : بلغني أن عبد الرحمن بن عوف أعتق ثلاثين ألفا . أخرجه صاحب الصفوة . وقال أبو عمر : وقد روى أنه أعتق في يوم واحد ثلاثين عبدا . ذكر أمر جبريل له بإضافة الضيف وإطعام المسكين حتى أراد الخروج عن جميع ماله عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن أبيه أن رسول اللّه قال له : ( يا ابن عوف إنك من الأغنياء ، وإنك لن تدخل الجنة إلا زحفا ) . وفي رواية حبوا - فأقرض اللّه عز وجل يطلق لك قدمك ، قال ابن عوف : ما الذي أقرض اللّه ؟ ( قال مما أمسيت فيه ) ، قال : من كله أجمع يا رسول اللّه ؟ قال ( نعم ) ، فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك . فأتى جبريل فقال : ( مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط السائل ؛ فإذا فعل ذلك كان كفارة لما هو فيه ) . أخرجه الفضائلي . ذكر ما فضل به عبد الرحمن وغيره من السابقين على غيرهم ممن شاركهم في أعمالهم أو زاد عليهم عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أن رجلا من أهل المدينة قال : واللّه لأقدمن المدينة ولأحدثن عهدا بأصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، فقدم المدينة قال فلقي المهاجرين إلا عبد الرحمن بن عوف ، فأخبر أنه بالجرف في أرضه ، فأقبل يسير حتى إذا جاء عبد الرحمن وهو يحول الماء بمسحاة في يده

--> ( 1 ) اطاعته للّه تعالى : بالعتق .